清华美院毕设《万华镜》爆火,2分钟融合56民族

泪目,只需要2分49秒!

——日站君

每一年,各大艺术院系的毕设作品都会成为日站君关注的对象,今年也不例外。

前一阵子,清华大学美术学院的一个毕设作品《万华镜》刷爆了网络!这幅作品在微博视频号上发布,目前已经有着超过1100万的播放量,评论近1万!在B站上也是达到了200多万的播放量!

如果你打开弹幕,就会发现满屏都是各民族的打卡现场!

短短2分49秒,节奏紧凑的同时融合了56个民族,一个不缺,看的一众网友热血沸腾,直呼“浑身起鸡皮疙瘩”、“泪目”、“这就是华夏的底蕴”!





究竟有多么惊艳,今天就跟日站君一起来看看吧!

56民族大团结!

《万华镜》的作者微博@赶稿人在简介中写道,“适逢百年党庆,祝愿祖国民族团结,繁荣昌盛”,这份礼物不仅贴切、寓意好,更是极其用心!

作品运用了中华五十六个民族的形象、服饰等元素来展现中华民族的大团结,画面在美的同时又极具考究!



比如藏族这里抱着的名为“九宫八卦图”。

整个图分为三圈,外圈十二生肖象征时间,中圈八卦象征空间,内圈按龟背分成九宫,这是在藏区几乎人手一个的护身符!

据评论区中的藏族网友说,“作者一定是专门学了藏文数字符号的写法,最里圈的小符号笔锋走向太对了,非常标准”!

白族那帧有四个画面,分别代表了“风、花、雪、月”。

垂下的穗子代表下关的风、艳丽的花饰是上关的花、帽顶的洁白是苍山雪、弯弯的造型是洱海月。

纳西族是一个把星月绣在服饰上的民族。画面中她们穿的羊皮披肩,上面的七个刺绣圆盘犹如七颗星星围着一轮明月,正是纳西族的传统服饰“披星戴月”!

肩担日月,背负星星,是纳西族独有的浪漫!

相信万物有灵,崇尚自然的纹面独龙族少女。

戴着秀花头巾的布依族少女,背景是布依族服饰的主要颜色青色,这个纹样和颜色搭配还隐约有一种蜡染的感觉!

舞草龙的仫佬族,这个颜色搭配让人心生欢喜!

德昂族的画面是一段有关茶叶的传说:还没有人类时,从天而降102片茶叶,单数变成51个小伙子,双数变成了51个姑娘,组成了51对夫妻,经过1万零1次磨难,其中最小的一对留在地上,他们就是德昂族的祖先。

这段入目皆是茶叶,更有一片飘落的茶叶变成了少女,就像传说中的一样!

达斡尔族那一段也是有考究的,大轱辘车虽然现在很少见了,但是在没有机动车的时候,这就是达斡尔族主要的交通工具。

民族文化和年代感的双重结合!

汉族服饰妆容太多样了,所以分为两幕,第一幕是唐代供养人的妆容造型,第二幕是起源明晚期的云肩。

不得不说,发簪、云肩上的花纹突然盛开的画面太惊艳了!

其他的诸如蒙古族的“盘羊角”头饰、被誉为“神鸟使者”的海东青等等,每个民族的鲜明特征都可以在《万华镜》中找到,这个毕业设计用心到每一帧!

不知道各位有没有注意到,整幅作品中的文字,统一使用的是小篆。这个细节日站君认为还是有寓意的,我姑妄言之,各位姑妄听之。

小篆,就是秦始皇统一后推行“书同文”政策中的新字体,它上承甲骨文、金文,下启隶书、楷书和现代汉字,不管是从文字角度还是历史角度,它都有着非凡的意义,所以这里选择小篆再合适不过了!

感情到位,技术够硬!

除了作者在各民族文化上的用心程度让人惊叹,在动画上的转场、分镜更能感觉到作者的功底之深!

“水书”是水族的古文字,而且至今都在沿用,可以说是世界象形文字的“活化石”!

古老的象形文字逐渐靠近,转眼间变成2个撑伞的水族小姐姐,不需要多说就能感受到这个民族、文字的经年沉淀,这一幕真的绝了!

壮族的小姐姐本是趴在牛背上,紧接着就融合成水流荡漾在葫芦里,最后演变成象征着从葫芦里生出来的拉祜族!

鄂温克族与驯鹿的感情是很深的,驯鹿在鄂温克族更是吉祥幸福、追求美好的象征!下一秒,驯鹿的鹿角就渐渐变成佤族少女侧卧的树干,这是什么神仙转场!

还有满族旗头上的花纹,镜头拉进,变成一桌满汉全席!

有一段是帽子、鞋子的逐帧转换,连续、紧凑,又有一种完整性,服饰之繁多让人应接不暇!

还有“蓬”开的苗族头饰、生长的“苗绣”;这一段的画面处理就像一个成语,“生机勃勃”!

侗族是视频中为数不多的缓慢画面之一,不会突兀,和快速的画面配合反而有种张弛有度的感觉。

而且,飘逸的背景和少女的神仙回眸,每一帧都让人为之心颤!

最用心的,才是最打动人的!

除了对每个民族的深入研究、了解,最后的56民族转场大合影直接把“催泪效果”拉满!

也许很多人在平时单看各民族时,没有那么强的概念,但是放在一起产生的效果足够让人震撼,“看,我找到了我的民族”、“你看,这就是中国,是华夏”,随之而来的就是强烈的认同感、涌上心头的家国情怀。

所以,民族文化想要打动人真的不难,“用心”就可以。不需要刻意煽情,无所谓华丽酷炫的技巧,质朴的画面一样可以产生共鸣!

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